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  • 李炳南答:阿弥陀佛的父亲是什么人?

     李炳南答: 从前法明和尚向大珠和尚也提出了这个问题,大师回答:‘阿弥陀姓憍尸迦,父亲名叫月上,母亲名叫殊胜妙颜,出自陀罗尼集。’还有《鼓音王经》说:‘很久很久以前,有一个国家叫做妙喜,国王叫做憍尸迦,祖父叫做清泰国王,父亲叫做月上转轮王,母亲叫做殊胜妙颜王后,生下三个儿子,大儿子叫做月明,二儿子叫做憍尸迦,三儿子叫做帝众。’这一段记载很详细,可...

    李炳南

    净土|阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13294719103.html
  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程(1)

    治国,故佛教经典便以“转轮王”(cakravartin)或“法王”(dharmaraajika or dharmaraaja)称之。[6] 由此,阿育王所奠立的佛教教化传统或治国的意识形态亦称为“转轮王治世传统”。[7] 转轮王治世传统随著大乘佛教的发展和密教化(esotericised)而出现了两种密教的转轮王治世传统。此二密教化的转轮王治世传统即是:1、“天王传统”(the Devaraaja...

    古正美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423345805.html
  • 了幻法师答:什么是转轮圣王?

    以三十二相观如来,转轮圣王即使如来。请教怎样观想?我现在很迷惑,请为我解了幻法师答! 顶礼法师!南无阿弥陀佛! 了幻法师答: 佛与在家转轮圣王,均有三十二相。 此相非观想可成,乃累劫积善修行而...所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 因为转轮圣王也是具足三十二相,所以说不可以三十二相见如来。...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20410134858.html
  • 专家:由香港购回的佛舍利五重宝塔属于辽代

    结跏趺坐的佛都是露出右脚,宝冠特别高大等。”  知名敦煌学专家、兰州大学敦煌研究所教授杜斗城说:“皇帝即是当世如来的观念在中国早已出现,这恰好与佛教的转轮王思想一致。而五重宝塔中的金、银、铜、铁四塔正好代表着转轮王的四个层次,其中以金轮王为最高级。至于石塔,其上雕刻有持剑的萨满形象,这很可能与辽代皇家有关,契丹人的传统信仰是萨满教。”  此前,中华抢救流失海外文物专项基金受王崇仁委托,聘请从事考古、...

    佚名

    |舍利塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07504423332.html
  • 专家基本认定由港购回的佛舍利五重宝塔属于辽代

    面积较大,结跏趺坐的佛都是露出右脚,宝冠特别高大等。”   知名敦煌学专家、兰州大学敦煌研究所教授杜斗城说:“皇帝即是当世如来的观念在中国早已出现,这恰好与佛教的转轮王思想一致。而五重宝塔中的金、银、铜、铁四塔正好代表着转轮王的四个层次,其中以金轮王为最高级。至于石塔,其上雕刻有持剑的萨满形象,这很可能与辽代皇家有关,契丹人的传统信仰是萨满教。”   此前,中华抢救流失海外文物专项基金受王崇仁...

    佚名

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07591323585.html
  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    帝王的神圣地位,如「当今如来」或  「转轮王」的尊号所给予帝王政治上的利益。如从后赵至北魏君王,  既欲包容胡汉,便藉佛教之来兼领各族;隋文帝建立新朝,结束长  期分裂的局面,则以「法轮王」护法建国...及教化事业  亦有所规范。 帝王则往往以转轮王之身份出现,印证佛经中所谓的圣  以正法治化,并与庶民共待弥勒下生的传说。 彼采用了较符合帝王  身份与行事的转轮王角色, 不仅从佛教中取得尊崇地位,...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
  • 阿 弥 陀 佛 略 传

      阿弥陀佛于未成佛前,在过去无量劫中,为妙喜国的国王,名为乔尸迦,他的父王名为月上转轮王,母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世,称为世自在王如来(定光佛以下的第五十三佛)。乔尸迦王听佛说法,心怀畅悦...勇猛精进,忍力无倦,善行不退,或生为,或为豪富,或为比丘,或为天人等,常以四事供养,恭敬一切诸佛,广修万行,多植德本,乃至修诸艰难的苦行,难行能行、难忍能忍的苦行都修持过由此可知法藏比丘的用心了。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19325017011.html
  • 月光国王--因地果时 同赞布施

    佛出世,世间人民行善;二是人间有转轮王。他就依此观察,人间是有转轮王还是有佛出世?观察的结果既不是有转轮王,也不是有佛出世,而是有位行持佛法的月光国王,教人们行善,因此天人越来越多。帝释天观察後,就想...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341417032.html
  • 菩萨的衍变(一)

    由马变人过程中的遗迹。   佛教徒为使人们想念观音菩萨是人,不是畜,又给观音菩萨编造一份令人置信的“履历”,使观音菩萨完全“佛化”。众多佛经中便有了这样的说法:观音菩萨原是古印度转轮王无净念的大王子。《悲华经》中说:“有转轮圣王,名无净念。有千子,第一王子名为王象,即文殊菩萨;第八王子名泥图,即普贤菩萨。第一王子发下宏愿,要解除世间众生的一切苦难后来转轮王无净念成佛,即阿弥陀佛。王子也经数十年的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581967246.html
  • 瞿昙佛陀传

    没有必要的。  你应当去充作转轮王,而作为车兵之主,征服四方,应该是  要成为瞻部洲——印度的统治者。而王族和其他地方的国王  们,都一定会对你宣誓效忠的。瞿昙呀!愿以中之,更  以人类之,来统洽天下吧”!  对于这一些说话,释尊的回答是:  “世罗呀!我虽是王呀!但我非世俗之,是无上的法王。  即以法而转轮的,是转那不能反转过来的轮”。  能统一世界的理想帝王,被称呼为“转轮王”(转轮...

    中村元著 王惠美译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965450.html